白樺派の由来、文芸誌『白樺』命名の決め手は？【ことば検定】 答え林修
仁右衛門と妻は、仕方なく村を出てゆきます。 続いて（昭和58年）には芸術村内に清春白樺美術館を建設。 柳夫妻に誘われる形で『白樺』同人達が続いた。
仁右衛門と妻は、仕方なく村を出てゆきます。 続いて（昭和58年）には芸術村内に清春白樺美術館を建設。 柳夫妻に誘われる形で『白樺』同人達が続いた。
白樺派と手賀沼 [ ] 白樺文学館 白樺文学館は、の旧志賀直哉邸跡地前に 、（13年）1月に白樺派の作品を広く公開するために建設された文学館である。
彼は人間と融和していく術に疎く、自然を征服して行く業に暗い。
この、武者小路の「個性ある」とは、どんな意味を持つのでしょうか。
彼らは自分たちが恵まれた貴族であることに後ろめたさを感じており、まだまだ貴族と平民の格差が大きかった日本で、平等な社会を築くことを望みました。
阿川弘之さんの『志賀直哉 上』（岩波書店、１９９４年）に、「白樺雑話」という章があって（同書１３７頁）、雑誌『白樺』の名前の由来について、戦後、高見順が直接、志賀直哉に訊ねた、その志賀の答えの言葉がありますので、以下に引用します（阿川さんの仮名遣いのまま、引用します。
我孫子市は、白樺文学館の運営を引き継いだほか、文学館や白樺派作家の別荘跡前を結ぶハケ（崖）下の道を「白樺派の小径（こみち）」と命名している。
また、武者小路がまるで「型通りにして個性のあらわれていない（乃木大将と云う個人の人格のあらわれていない）歌として価値の零（ゼロ）なもの」とした乃木大将の歌とは･･･ 「数ならぬ身にもこころの急がれて夢やすからぬひろしまのやど」 「すめらぎのわが大君のいくさぶね向う舳先 （へさき） になみかぜもなし」 ･･･というものでした。
横浜ゲーテ座・自由劇場・帝国劇場の誕生等、白樺派との関わりの面から描いた近代演劇黎明史です。
大きな汚い風呂敷包と一緒に、 章魚 たこのように頭ばかり大きい赤坊をおぶった彼れの妻は、少し 跛脚 ちんばをひきながら三、四間も離れてその跡からとぼとぼとついて行った。
202人は互いに敬意をもち、強い友情で結ばれていましたが、それゆえに友人の思いを知りながら自身も杉子に惹かれていく大宮の苦悩が大きくなっていくのです。
読者の男女比は5：5で、特に偏りはなくバランスの良い内容となっています。
･･･しかし残念なことに人類的なところがない。
そのほかやや遅れて，大正期に入って岸田劉生，千家元麿らも参加。
だから二説あるといふことにしておくといゝ」 と発言したことを引用して、「これが此の問題について一応結論のやうなかたちになつた」と阿川さんは綴っています。
17脚注 [ ] []. 東京の赤坂・麹町辺りで育ち、『白樺』の仲間と都会の夜を彷徨していた里見弴。
特に白樺派の中心人物であった武者小路実篤や志賀直哉、有島武郎は、私有財産を否定し非暴力主義を貫いたロシアの小説家・ トルストイの文学に傾倒し、その思想の影響を強く受けていました。
仁右衛門は広い農場を手に入れることを目標によく働きましたが、 不倫や博打、略奪などありとあらゆる村の禁忌を犯したことで、村中から白い目で見られていました。 唯一の長篇『暗夜行路』の前篇と後篇の半分強、などがそうです。
1今ではまるまつだけでも140店舗以上もあるようです。
特に性欲を持つことを極端に悪だとみなしますが、白樺派はその真逆の立場をとります。
